风水玄学问题(风水知识玄学问题有哪些)

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风水知识

  道教神名。

  六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将,经常在禳灾中被道士召请,厉行风雷,制伏鬼神。

  六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,是为阴神。

  六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,是为阳神。

  据说六丁六甲为天帝役使,能“行风雷,制鬼神”。

  道士可用符箓召请之。

  六丁(阴神玉女):

  ●丁卯神司马卿

  ●丁已神崔巨卿

  ●丁未神石叔通

  ●丁酉神臧文公

  ●丁亥神张文通

  ●丁丑神赵子玉

  六甲(阳神玉男):

  ●甲子神王文卿

  ●甲戌神展子江

  ●甲申神扈文长

  ●甲午神卫玉卿

  ●甲辰神孟非卿

  ●甲寅神明文章

  【六丁六甲的重要性】

  六丁六甲神位虽小,但在道教中却非常重要,经常被道士所役使。

  《后汉书·梁节王传》记载,汉代方士已经有役使六丁六甲的方法,先行斋醮,然后召六丁神,“可使致远方物,乃知吉凶也”。

  梁节王曾用这种方法来“占梦”。

  《后汉书·梁节王畅传》:“性聪惠,然少贵骄,颇不遵法度。

  归国后,数有恶梦,从官卞忌自言能使六丁,善占梦,橱数使卡筮。

  ”注曰:“六丁,谓六甲中丁神也。

  若甲子甸中,则丁卯为神;甲寅甸中,则丁巳为神之类也。”

  唐韩愈《调张籍》诗曰:“仙官敕六丁,雷电下取将。”

  张万福《传授三洞经戒法箓略说》:“阴阳翕辟,万二千物具而有神焉。

  主之者,六甲也……六甲者,一切之纲纪也。”

  南宋王契真编《上精灵宝大法》卷二:丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄;甲子护我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。

  如今《道藏》中存有《灵宝六丁秘法》和《上清之甲祈祷秘法》,且《灵宝六丁秘法·后序》中称六丁“能长能短,能有能无”。

  道教还有一种六甲符箓,用来“驱恶驱耶”。

  《云笈七羲》卷十四称:“若辟除恶神者,书六甲、六丁等持行,并呼甲寅,神鬼皆散走。

  ”后来此就演变成六丁六甲神。

  《重修搜神记》载:元始命玉皇上帝阵诏,喝玄武披发跣足,金甲玄袍,皂纛玄旗,统领丁甲。

  丁甲之名来源于天干地支,丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;甲神六位为:甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。

  丁神六位支为阴,盖为女神,甲神六位支为阳,盖为男神。

  《续文献通考》:“丁卯等六丁,阴神玉女也。

  甲子等六甲,阳神玉男也。”

  【六丁六甲的名讳】

  关于六丁六甲的名讳,《上清六甲祈祷秘法》称六丁神名为:丁卯神名文伯字仁高,丁丑神名文公字仁贤(贵),丁亥神名仁(文)通字仁和,丁酉神名文卿字仁修,丁未神名升通字仁恭,丁巳神名庭卿字仁敬,六甲神名为:甲子神字青公名元德,甲成神字林齐名虚逸,甲申神字权衡名节略,甲午神字子卿名潺仁,甲辰神字兖昌名通元,甲寅神字子靡名化石。

  《黄帝太一八门入式诀》中还有六丁将军:丁卯天雷上将孔昌阿明,丁丑龙雷上将王昭阿高,丁亥神雷上将何挂阿平,丁酉地雷上将崔茂阿申,丁未水雷上将高恒阿隆,丁巳烈雷上将徐向阿虔。

  《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》卷二六甲神名为:“甲子水将李文思,甲成土将李宗通,甲申金将李守全,甲午火将李守左,甲辰风将李守进,甲寅木将李守迁。

  ”又《清微元降大法》卷一六称六甲神名为:甲子鸣雷大将军管拱辰,甲成兴雷大将军康复,甲申烈火雷大将军王延,甲午追雷大将军张愿,甲辰策雷大将军许计昌,甲寅运雷大将军区喆。

  然最为一般的说法还是《老君六甲符图》与《三才图会》中所说,其六丁神为:丁卯神司马卿,丁丑神赵子任(玉),丁亥神张文通,丁酉神臧文公,丁未神石叔通,丁巳神崔石(巨)卿,六甲神为:甲子神王文卿,甲成神展子江,甲申神扈文长,甲午神卫上(韦玉)卿,甲辰神孟非卿,甲寅神明文章。

  道教称若心存六丁玉女,意注六丁神符,即可令房宅清洁,五毒不近,灾难不生,又可求仙得仙,求官得官,万事如意。

  道士斋醮作法时,常用符箓召请他们“祈禳驱鬼”,在道教宫观中,他们被置于真武大帝的两旁,作为恃卫之神。

  【六丁六甲护身神咒】

  丁丑延我寿,丁亥拘我魂。

  丁酉制我魄,丁未却我灾。

  丁巳度我危,丁卯度我厄。

  甲子护我身,甲戌保我形。

  甲申固我命,甲午守我魂。

  甲辰镇我灵,甲寅育我真。


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